百鬼夜行
日本傳說
百鬼夜行(ひゃっきやぎょう),起源於平安時代,是流傳在日本民間傳說中出現在夏日夜晚的妖怪大遊行,也是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列的妖怪繪卷,因日本奇幻作家夢枕獏的小說《陰陽師》系列以及日本漫畫家今市子的漫畫《百鬼夜行抄》,使得這個名詞開始在華文地區流行,衍生出許多同人誌以及奇幻創作。在日本,相傳一件物品被主人使用到99次就會成爲精靈,若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱爲付喪神。爲了驅邪納福,因此在每年立春的前一天。這一天叫做“節分”。
基本信息
中文名稱:百鬼夜行農曆日期:立春起源時間:平安時代起源事件:平安時代是人妖共處的時代地區:日本民族:大和
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簡介
百鬼夜行就是中國古代時說的夜走鬼。中國古代捉鬼的術士圈裏面有句話,夜走千萬鬼,鬼煞走第一。夜走鬼出現有個特徵,在一個地方出現就是連續一百天,每天都會多增加一個,按着順序,今天是鬼煞,那麼明天會再出現一個邏陀。
傳到日本之後,日本人給它起了個新的名字,叫做百鬼夜行。百鬼夜行(ひゃっきやこう)是流傳在日本民間傳說中出現在夏日夜晚的妖怪大遊行,也是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列的妖怪繪卷,因日本奇幻作家夢枕貘的小說《陰陽師》系列以及日本漫畫家今市子的漫畫《百鬼夜行抄》,使得這個名詞開始在華文地區流行,衍生出許多同人誌以及奇幻創作,如:今市子的百鬼夜行抄、綠川幸的夏目友人帳和椎橋寬的妖怪少爺。
基本介紹
⒈百鬼夜行來歷
日本的平安時代,是一個幽暗未明,人類和妖怪共處的時代,妖怪住的地方,和人類所住的地方,其實空間上是重疊的,只是人類在白天活動,妖怪們則是在晚間出現。這樣的感覺,可以在宮崎駿電影《千與千尋》中看到,白天杳無人跡的,雖已成爲荒墟,但一到了夜晚,華燈初上,妖怪們紛紛出現,飲食街,溫泉鄉,妖怪們出沒的夜晚,過着如同人類一般的夜生活,好熱鬧。那個時代裏,在京都,到了夜晚來臨,整條路空無一人,這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪,像是廟會的行列一般,帶着猙獰的面孔,走在大路上,人稱“百鬼夜行”,有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成羣結隊地在夜晚的街道遊行,據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。傳說在盂蘭盆節的夜晚,點上一百根蠟燭,幾個人圍坐在一起,輪流講鬼故事,講完一個吹滅一根蠟燭,等吹完第一百根蠟燭時,便會看到百鬼夜行。
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⒉桌遊百鬼夜行
《百鬼夜行》是國內首個將‘知識遊戲,運動遊戲’理念帶入卡牌遊戲的角色扮演類遊戲。題材跨度從古至今,包羅萬象。既耳熟能詳,又引領潮流,將中華的鬼文化重新帶入日常的茶餘飯後。《百鬼夜行》本着‘以玩家爲主’的研發策略,每一個設計與創新都爲了方便玩家遊戲,畫面精美又簡單易懂、文字直白又設計縝密、遊戲自由度大又瞬息萬變。讓新手與老手都能同臺競技。
《百鬼夜行》將休閒與競技完美結合在一起,將緊張與刺激的殺人遊戲變得更加瞬息萬變,讓玩家更能感受遊戲的樂趣。同時又挑戰玩家的感官神經,在緊張的謀略中更能體會到開懷大笑的快感。《百鬼夜行》引入獨特的團隊作戰理念,讓玩家的遊戲不再孤單,通過隊友的協作獲得最終的勝利。
《百鬼夜行》由K卡動漫文化傳播公司出品,K卡遊戲工作室2010年傾力打造,集合數位優秀繪圖師、策劃師、美工師,經過數百人內測研發完成的經典之作。
撒豆驅鬼
爲了驅邪納福,因此在每年立春的前一天。這一天叫做叫做「節分」。
長年使用不要的器物必須丟到屋外,用火燒掉它,以免有妖怪作祟。所以纔會有大掃除的習慣流傳下來,這個儀式就是「除舊佈新」。不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做「撒豆驅鬼」的活動。它可能起源於中國古代的追儺儀式,即一種過年活動。現在舉行撒豆驅鬼活動時,在寺廟中,一般都是處於的男人擔當撒豆驅邪的任務。人們相信喫了和自己的年齡一樣多的豆子就能在這一年平安無病,因此人們爭先恐後地撿這種豆子。
而在每個家庭裏,沒有專門規定撒豆子的人,往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色,孩子們向「鬼」撒豆子,這時候人們異口同聲地喊「鬼出去,福進來!」場面顯得十分熱鬧。雖然這時候,外頭的氣溫還很冷,但是從這種熱情洋溢的吶喊聲中,人們還是能感受到春天即將到來的氣氛。
目錄
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