五分次郎好奇心頓起，毫不客氣地伸手搶過那把匕首，展開身法在室內揮舞起來。
整個密室內的溫度好像下降了好幾度，陣陣陰寒之意不斷向兩人襲來，五分次郎動作越來越快，刀影化爲片片烏光，將五分次郎裹在裏面。
薛鐵林有些詫異地與伊娜對視了一眼，兩人心下都不由自主地浮起同樣一個念頭：這把小刀不同尋常！
第二件東西是一塊一尺見方的鋼板，厚度有兩公分左右，薛鐵林掂了掂，份量可不輕。鋼板上面刻着一些圖案，像是幅地圖。從其材質上和形狀來看，應該是一百多年前生產的軍用鋼材。也不知道他們把這東西放進祕室是什麼意思。
第三件是一顆淡黃色的珠子，見五分己得了件寶貝，一寸急了，伸手就將珠子搶到手中，死活不肯撒手了。
如此行徑，顯然是搶東西搶慣了，薛鐵林臉一紅，訕訕地道：“怎麼可以拿人家的東西呢？太沒禮貌了。”
語氣很輕，似乎對一寸五分的行爲不僅不責怪，還帶有幾分鼓勵的意味。
伊娜笑了笑：“那兩件東西就算是兩個小傢伙救我的報酬吧，送他們了。”
一寸和五分一聲歡呼，伊娜對着身旁的薛鐵林道：“這裏還有幾件東西，你也選一件吧？”
除了那塊金屬板，牀上還有一些珠飾手鍊之類的小物件，除此之外，就只有另外一件東西最顯眼了。
那是一座放在手中比巴掌大不了多少的純金小塔，通體金光閃閃。從做工上看，十分精細，塔身上刻滿了竼文和一些佛像之類的圖案，一望之下便知是佛教器皿。
金浮屠！
薛鐵林驚叫。
浮屠”是佛教用語，梵文（印度古代書面語）“佛陀”的舊譯，一譯“浮圖”。“佛陀”的原意是“覺悟者”，而“佛”是“佛陀”的簡稱。佛教徒對其教主釋迦牟尼尊稱爲“佛陀”或“佛”。後來，佛經中所記載的一切能“自覺”（大徹大悟者）、“覺他”（使別人大徹大悟者）、“覺行圓滿”者（善於修身養性達到極致者）都稱爲“佛陀”或“佛”。所謂“放下屠刀，立地成佛，”就是說修身得道了。所以，“浮屠”就是指“佛”而言。
但在中國，浮屠還有一種含義，那就是佛塔的意思，佛塔一般都是用木、磚和石料建成，層數一般爲單數，用於收藏舍利和經卷。
修行的人常用佛塔的層數來判定一個人覺悟的高低，所以在中國民間有句與此相關的俗語：救人一命，勝造七級浮屠”，這“七級浮屠”就是“七級佛塔”的意思，在佛門之中是比較高級的佛塔了。
可是這個小小的純金佛塔，居然有九層！
薛鐵林這幾年讀了不少佛經，對佛門的一些基本常識還是十分瞭解的，只是居於鬧市無法去修煉一下龍九的《洗心經》。
他本能地伸出手去，佛塔入手沉甸甸的，同時一種十分祥和的感覺從手中傳來，心口的心印似乎微微一動。
伊娜看薛鐵林的臉色突然變得如此凝重，問道：“你認識這東西？”
薛鐵林的注意力己經全部被這個小塔佔據了，沒理會伊娜的話。這幾年通過自己親自動手製造一寸和五分，在製造方面他也有了極高的造詣。
這佛塔製造年代應該在千年以上，塔身上的的金色塔檐都被把玩磨損了許多。
日本人將它珍重地保存在密室，自然代表它的價值不菲，但是黃金再貴必竟也有個價，這座金浮屠的價值好像並不在於它材質本身。
看到伊娜正定定地盯着自己看，薛鐵林意識到自己剛纔肯定失態了，急忙救場道：“你知道這是什麼東西嗎？”
伊娜搖了搖頭道：“應該是佛教用品，我不太懂，博物館密室的保險櫃裏一共就這些，我全給拿來了。沒想到剛裝完，警報器就響了。”
“這會是個什麼東西呢？”薛鐵林奇怪地掂量着手中的金浮屠困惑地道。
金浮屠隨着薛鐵林手一上一下，發出了一絲極其細微的碰撞聲，顯然是塔內另有玄機。
薛鐵林心頭靈光一閃：這裏面有東西！
他找出一隻放大鏡，仔細檢察這個金浮屠的結構。
放大鏡下，金浮屠似乎變大了許多倍，塔的結構也清晰起來：這座金浮屠確實分九層，每三層爲一個部分，分別是塔尖、塔身和塔基。塔身上刻有諸天神佛，大日如來高居正中蓮臺之上正在說法，滿天花雨伴隨其真言紛紛落下，當真是天花亂墜。
畫面不大，圖像卻纖毫可辯，各色人物栩栩如生，這種雕刻方法在現在也相當困難，真難以想象古代匠人怎會具有這樣精湛的技能。
在塔身與塔基的交匯處，薛鐵林發現了一點不同。
塔身與塔基交匯處有一道細如髮絲一般的接口，不仔細看絕對看不出來，然而在這道接口上卻有一個人肉眼看不見的小凸點。
按常理，憑製造這個金浮屠之人的技術，這點小瑕疵是不應該存在的。
很明顯，這個小凸點是人爲的留下的。
薛鐵林心頭一陣狂喜，黃金是佛教造像中最貴重的材料，而九層的浮屠又代表了佛門最高級別的佛塔，如果按照佛教傳說，這裏面的東西很有可能是傳說中的佛祖舍利！
佛典之中多有記載，佛祖涅槃之後，其碎身舍利分爲八份，爲當時拘屍國、波婆國、遮羅國、羅摩伽國、迦維羅衛國、毗舍離國、摩竭國八國分得。上世紀未，中國西安的法門寺地宮中便出土了一枚佛祖指骨舍利，出土時便是供養在無數層箱子裏的一座金浮屠之中的。
薛鐵林興奮得手心，額頭都開始冒汗了，手忙腳亂地從腰間掏出那把正宗的瑞士軍刀，抽出了一把小鑷子，可能過於興奮，他試了幾次都沒有點中那個小凸點。銀狐看他那樣，伸手接過了小金塔，讓他一手拿鑷子，一手拿放大鏡，很快，薛鐵林的小鑷子準確地點在小金塔的那個小凸點上，被按下去了。
一時間，兩人都屏住了呼吸，耳中傳來喳的一聲細音。塔基與塔身之間的接口，斷開了！
薛鐵林放下手中的放大鏡和鑷子，伸出手，輕輕地將小金塔的塔身和塔尖拿了起來。
伊娜手中的塔基之上，有一個小小的凹槽，那上面並不是薛鐵林所期待的佛祖舍利，而是一枚樣式古拙，看上去笨頭笨腦的玉石戒指！
綠色的戒面上，刻有一個很奇怪的符號：卐！
看到這個符號，不僅薛鐵林，連伊娜也呆住了。
卐這個符號，薛鐵林清楚那是進入某個空間的標誌，當年，在法華寺中，進入神殿和水晶棺中被改造成行者，都是通過這個神祕符號進入的。
到達日本後，日本的佛教也很興盛，薛鐵林有空也去逛逛寺院，讀讀佛經，從佛經裏瞭解到這符號的來歷。
此字符來自梵文,義爲“吉祥萬德之所集”。在佛經中,亦寫作“卍”。
釋迦牟尼創立了佛教之後，這個卍也被當作了佛教的標記而傳了下來。
伊娜作爲一個日爾曼人，這個符號她自然也不陌生。
在上個世紀初，德國戰車隆隆輾過歐洲大陸，將整個世界拖入了一場前所未有的世界大戰之中。
上個世紀0年代，德國的納粹黨們爲了統治歐洲，急切需要找到一個標記來代表自己是純種雅力安人(日耳曼人的前身)，他們發動了大批人手對雅力安人的文物進行研究。終於，希特勒的得力手下赫爾曼戈林找到了一件雅力安人古代遺留下來的文物。是一張神祕的圖畫，戰後不知所終。
希特勒當時看中了文物上面所畫的雅力安鬥士劍上面的這個卍字。因爲卍字刻在了劍柄上面，把劍翻過來卍就變成了卐字了，纔開始，希特勒並沒有採納。
戈林不死心，又建議說，右旋的卐是中國佛教淨土宗教主阿彌陀佛胸前的徽記，希特勒一聽淨土二字後立時改變了主意，決定用右旋的卐作爲納粹的標記，用它來表示納粹軍是救世的軍隊，並將對外民族發動的侵略戰爭美化成爲一場旨在建立雅力安人統治新秩序的神聖戰爭！
德國納粹的鐵騎，從此佩戴上這個標誌讓歐洲呻吟，讓世界震驚。
如今，這個符號，成了日耳曼民族的深刻反醒的標誌，永遠被寫入歷史。
兩人盯着這枚戒指欣賞了半天，伊娜看薛鐵林對這東西如此感興趣，輕輕地道：“你喜歡，就送給你了！”。
“啊，嘿嘿，那就不客氣了，”薛鐵林這回反應夠快的，他也顧不得什麼臉面不臉面的了，直覺告訴他，這枚戒指雖然看上去平淡無奇，但肯定有其他未知的功能。
薛鐵林伸出手，小心翼翼地拿起戒指，向自己右手的中指戴去，邊戴邊開玩笑地道謝道：“伊娜，謝謝啊，你這算不算是訂情之物啊？”
伊娜秀眉一揚，正欲發怒，薛鐵林忙不迭地趕緊賠禮道歉。這女人脾氣可不是一般的暴。
“警告你啊，少惹本姑娘生氣，”伊娜怒道，白了他一眼繼續打量牀上的那塊鋼板。
戒指戴上去之後，不大不小，正合適，正想再次出言謝謝伊娜，不料這時他又感覺到自己的心印又是微微一動。
自從伽羅行者那裏得到這個心印咒輪以來，幾度險情都是通過心印化解的，薛鐵林早就想多瞭解一下它的神祕之處了，可是平時，心印在心口處一動不動，象根木頭。
按照伽羅行者的說法，這心印咒輪是伽羅星系王子的法器，威力無比。
心印的力量，薛鐵林毫不懷疑，能夠召集龍捲風和暴雨，他親自實踐過，在東京這幾年他就特意選擇某處不順眼的建築物隔三岔五地去練手。（未完待續）