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且說太師聞仲奉紂王之命，前往北海鎮壓袁福通叛亂一事，由於許多西方教弟子暗中阻攔，許久方纔功成。
待聞仲班師回朝之際，紂王已然深陷妲己迷局，即便迫於太師之威，將炮烙等刑法一一撤去，卻也無法扭轉其心，爲此聞仲意識到大勢已去，不得不建言將西伯侯姬昌囚禁朝歌。
作爲截教金靈聖母門下弟子，聞仲豈不知曉，封神一役中五聖所指，皆爲截教門下，只須截教不損，其餘諸教諸聖，便不得順利入主人族，從而分去王朝氣運，以爲自身與弟子修煉之用。
爲此五聖特意找來麒麟族族人，令之鳴叫於岐山之上，以此顯示西岐方爲天道所定，是爲名主之選，只因麒麟族名聲一貫太差，方不致此一念象深入人心。
所謂蛇無頭不行，只須將姬昌看押，西岐便再無有抗爭之力，然而聞仲所想雖好，卻低估了他不在期間，朝堂之上的衰勢，再加上妲己此人，姬昌最終仍舊得以逃回西岐。
二聖爭搶封神之人以後，人間倒也平靜了十餘個元會，於此期間，被通天收於門下的申公豹，早已突破至金仙，從此在洪荒大陸上遊歷，端是交友甚廣。
至於位列闡教門牆的姜子牙，如今的修爲，卻遠不如申公豹。究其原因，卻是其不僅不適合武道修煉，就連仙道一脈，同樣有着諸多瓶頸。
所謂勤能補拙，只不過是寬慰之言罷了，對於姜子牙這般資質，即使再怎麼勤奮，也無法順利突破金仙，即便元始天尊聖人之能，也只能搖頭言罷。
相對於太古、上古種族。元始天尊可謂後生晚輩。然而因之已然成聖，他的收藏自也不菲，即便這般，卻也無法令姜子牙突破金仙。由此可見。其資質如何低劣。
待覺察到封神之期將近。元始天尊便召喚姜子牙進入玉虛宮，言曰：“爾生來命薄，是以仙道難成。只可享受人間之福，吾觀成湯氣數將盡，周室當興，便令汝代勞封神，下山扶助明主，身爲將相，也不枉爾上山修行十餘元會之功，此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
驟然聞及此言，即便以姜子牙的心性，也不由的大驚不已，其後方纔苦苦哀求，望元始繼續留他於崑崙山之上。
以聖人道場的優異環境，前後費去十餘元會之功，仍舊不得突破金仙，如若當真離開崑崙山，其後將再無突破之機，最終只能爲壽元所困，無奈身死罷了。
見識過長生之士以後，姜子牙根本瞧不上人間富貴，是以苦苦哀求，然而元始天尊因封神之故，卻始終無有所應，萬般無奈之下，姜子牙方纔應下下山一事。
待到這時，元始又言曰：“吾有八句偈子送汝，日後當有應驗：‘一十元來窘迫鄉，耐心守分且安然；溪石之上垂竿釣，自有高明訪子賢。輔佐聖君爲相父，九三拜將握兵權，諸侯會合逢戊申，九八封神又四元。’”
此一九三與九八，是爲以姜子牙的壽元計算而得，以他眼下天仙初期巔峯的修爲，最多也只得三十元會之期，以此期限算作百歲，待封神完結之日，其壽元已然所剩無幾，可謂九八高齡。
對於其他修士，元始自然不會如此計算，然而到了姜子牙這裏，卻也有些合適，只因天尊推算天機得知，其此生的修爲，終將無法再次突破，也即是說，壽元已定。
儘管心中十分不願，姜子牙還是按照元始之命，收拾行囊下了山去，其後只得投奔其友宋異人，短短十餘元會之中，姜子牙的父母兄弟，皆已自然逝去，唯有宋異人因突破天仙之故，方可活到今日。
兩兄弟相見，自然有一番別情要敘，此後宋異人竟突生想法，卻是欲爲姜子牙娶親，姜子牙連番推辭，卻也奈不過宋異人厚請，取了一位至今未嫁的馬氏。
馬氏與姜子牙的實際年齡，也只差一兩個元會，之所以至今不曾婚配，卻因其不僅面貌不佳，性情還十分暴躁，再加上修爲已達天仙，普通族人安敢上門？
眼下的人族，與當初新生之時，有着太多不同之處，由於繁衍太甚，平均資質竟已不如其他種族，於武道一脈，突破天仙者已屬罕見，好似華夏古代鄉下的舉人老爺那般稀缺。
馬氏見姜子牙老實本分，卻也應下這門親事，然而成婚以後，她卻有着太多不滿之處，姜子牙老實歸老實，卻根本無有營生之力。
自從王朝建立以後，所有修煉資源都得通過交易獲取，即便天仙修士，也必須如凡人般謀生，不可妄自搶奪，否則必爲朝廷大軍所滅。
眼見修煉資源日益缺少，馬氏一直催促姜子牙出外謀生，幾經更換營生，卻都無有多少收穫，姜子牙最終決定於朝歌城內，算卦爲生。
其修爲雖然淺薄，卻終究也是聖人門下，天機卦術倒也不凡，對付普通修士已然足矣，是以無有不應之處。
隨後姜子牙的名聲，很快於朝歌城內傳開，均言其所算無有不應，最終竟惹了一位妖修的不滿，卻是那玉石琵琶精。
此妖受女媧聖人法旨，協助妲己入宮迷惑紂王，然而還未功成，卻因意氣之爭，與姜子牙結怨，最終被其識破妖族之身，用玉虛之寶擒拿。
待妲己聞及此事，便蠱惑紂王，令他命兵士將姜子牙擒上殿內，欲以此解玉石琵琶之禍。
爲使紂王相信自身之言，姜子牙先用天仙之火灼燒玉石琵琶精，然而燒了兩天兩夜，卻也不曾令對方受到絲毫傷害，由此紂王方信姜子牙之言，確認對方妖精之身。
玉石琵琶精的本體，與妲己的原身千年狐狸一樣，皆有着金仙期的修爲，只因爲了迷惑紂王，方纔被女媧出手限制，外顯尚不足天仙修士。
聖人出手自然不凡，即便太師聞仲，也根本識不破兩妖僞裝，至於天仙修爲的紂王，則更加不可能看穿。
由於姜子牙身爲封神之人，又爲闡教弟子，多次面見聖人元始，甚至親眼目睹過二聖相爭，如此方纔略微察覺到玉石琵琶精的異樣，趁機用玉虛之寶將之擒拿，方不令其逃脫。
在他人看來，以玉石琵琶精不足天仙的修爲，如何能扛過天仙真火呢？此一異常之處，自然令紂王十分確信，對方是妖精無疑。
待紂王欲見此妖原形，姜子牙纔拿出聖人法令，其中封有一道三昧真火，出自於老子之寶先天八卦爐，威力當真不弱。
眼見真火不凡，妲己心中已然生寒，一旦此火降下，玉石琵琶精安有命在？然而如今紂王與一衆大臣在場，她卻不能爲其辯解，於是心中恨意更濃。
囚禁於玉虛之寶以後，玉石琵琶精空有金仙期的修爲，竟無有絲毫脫困的可能，先前天仙真火她倒不懼，是以面色如常，然而普一見到三昧真火，其臉色便不禁爲之大變。
雖爲後生妖族，玉石琵琶精也並非無知之輩，老子聖人的三昧真火雖屬首次得見，心中卻已將其認出，欲要躲閃，卻是不能。
在三昧真火的灼燒之下，玉石琵琶精空有一身金仙修爲，卻根本無有絲毫抵抗之力，不到一時三刻，便已殞命化作一塊玉石琵琶，被姜子牙拿於手中。
見此妖已然被煉至原形，自然再也無人爲其分辨，以人妖之間的仇恨，玉石琵琶精死便死了，根本無人爲她叫屈。
至於旁邊的妲己，儘管心中怒火高漲，卻也不得發作絲毫，如若爲玉石琵琶精喊冤，將很可能引起衆人懷疑，或將此禍惹到自身上面，反倒徒予人把柄。
此事之後，因眼見姜子牙厲害，妲己倒也不敢將其如何，她所有的怒火，卻都發作於一衆賢臣身上，比幹作爲亞相，又爲紂王之叔，自然被妲己首先報復。
結果失去七竅玲瓏心的比幹，又因妲己之故，最終身死入了封神榜。
眼見許多賢臣無故慘死，姜子牙對於紂王不再抱有任何幻想，此後安心於渭水河畔垂釣，靜待明主到來。
又等了數個元會，姜子牙方纔等到文王姬昌前來，兩人交談數日之久，姬昌方覺對方是爲大賢，於是以相位相請，以國政相託。
當此之時，姜子牙的壽元已然過了大半，然而其卻無有絲毫悲痛之色，反而一心爲西周謀福，一邊改善內政，一邊整軍備武，只待封神其時。
隨着封神之日開啓，西岐率先起兵，紂王聞之先令張桂芳領兵征討，卻最終兵敗而回，其後不得不再次以聞仲爲帥，盡起商朝大軍前去平叛。
因之身爲截教金靈聖母之徒，聞仲進軍西岐途中，卻是請來了許多截教弟子相助，最有名氣者，莫過於九龍島四聖，其無不最終身死封神，做了天庭元帥。
又因申公豹之故，與截教弟子同行者，卻有許多妖族修士，其修爲最高者，也只不過太乙金仙罷了，尚遠不足以籤滿封神之數。
然而這卻是一個好的開端，只須將妖族修士一一引出，封神之數自可圓滿。(未完待續。。)