第637章 魏延罵死隴西太守！【求月票】

趙蕊說完,摟着周易的脖子說道:

“仙長,我把這麼重要的祕密分享給你,你是不是應該獎勵我呀?”

周易滿腦子都是盧舍那大佛,點頭敷衍道:

“行啊,想要啥,我給你買。”

小胖丫嘻嘻一笑,捧着周易的臉啃了一口,思索片刻後,又在周易臉頰的另一側吧唧親了一口:

“這是替我姐姐親的,可不能急眼喲!”

周易:“…………”

你能在歷史上留下紅顏禍水的罵名,可真是一點不屈啊。

趙蕊給別人分發禮物時,武媚娘來到書房,向周易詳細說了一下在龍門石窟的經歷,想要知道是怎麼回事。

盧舍那大佛,跟毗盧遮那佛是同一尊佛,梵文稱呼爲Vairocana,但翻譯《華嚴經》時出現了失誤,晉朝時期的僧人翻譯成了盧舍那,而唐朝的玄奘則翻譯成了毗盧遮那。

按說這種小失誤,統一一下經文就能搞定,結果華夏境內的各路高僧,硬生生通過兩個不同的稱呼,創造出了佛教的三位身,法身是毗盧遮那佛,報身是盧舍那佛,應身是釋迦摩尼佛。

法身指的是佛法經義、規則的體現,代表宇宙本體,是真理的本質,所以毗盧遮那佛也被稱爲絕對真理佛。

報身指的是的功德圓滿後顯現的智慧之身,盧舍那這個名字,本身就代表着智慧廣大、光明普照的意思。

應身指的是度化衆生的應化之身,也代表着釋迦摩尼如來佛祖。

三位身之說,讓漢傳佛教擺脫了天竺佛教的窠臼和桎梏,有了自己的體系和主張。

華夏佛教起源於天竺,卻在華夏證得果位,而這一切,都是因爲佛祖普度衆生......這正好對應着佛門的三位身。

佛教的其它流派,都只爲了渡化自己,消除自己的罪惡,只有華夏佛教提出了要渡人渡己渡衆生,算是另一種形式的齊家、治國、平天下!

這也從側面說明了,佛教在發展的過程中,看似席捲整個華夏,實則已經被儒、道兩家不動聲色的修改了底層代碼。

很多人看藏傳佛教以及東南亞佛教的所作所爲難,其實他們纔是佛教的本來面目,華夏這邊,纔是佛教的異類。

周易看着美豔動人的武媚娘說道:

“華夏佛教的報身佛是按你的相貌雕刻的,所以你應該能藉助一些毗盧遮那佛的力量。”

幾天沒見到周某人,女皇陛下眼中的濃情蜜意都拉絲了:

“管它什麼報身佛呢,妾身如今只想緊緊抱抱你,把你一口喫下去!”

周易說道:

“大白天的,你就不能像我這樣成熟點兒?”

武媚娘伸手一摸,明媚的臉上頓時染上了紅暈:

“都快成鐵杵了......”

周易:???????????

不是,你在洛陽偷偷登基了嗎?昨突然變得放肆了?

看來今晚這頓棍棒教育要花點心思了,免得女皇陛下的尾巴翹到天上去。

調戲完周易,就得忙正事兒了,武媚娘拿着小本本,向西施和謝道韞瞭解了最近幾天混元宮的動向,還爲新到貨的各種物資做了記錄。

這些都是混元宮大管家的本職工作,現在旅遊歸來,自然也得重新撿起來。

謝道韞問道:

“姐姐爲何不多玩幾天?”

武媚娘回頭看了周易一眼,笑着說道:

“該看的地方都看了,如今的洛陽早已不復盛唐時期的模樣,我打算過一段時間去長安走走看看,據說那裏的大唐餘韻更濃一些。”

西施查了查洛陽牡丹節的日期,建議道:

“姐姐可以等牡丹節期間再去一次,說不定會有新的感受。”

武媚娘確實挺喜歡牡丹花的,便記下來,到時候穿漢服去,欣賞一下百萬牡丹齊盛開的壯觀景象。

趙嫣趙蕊姐妹倆聽說李明達也要去上學了,便圍着大唐晉陽公主,嘁嘁喳喳的介紹起了新世紀學校的基本情況。

趙嫣說的都是學習方面的,而趙蕊則把食堂三十二個窗口的主打菜叨叨了個遍。

李明達憧憬校園生活時,三國世界,隴西郡治所襄武城外,魏延仰頭灌了一大口附近打來的山泉水,衝王平問道:

“子均,我們直接進攻,還是先罵一陣再說?”

這次來的目的就是爲了滅掉隴西太守遊楚,歷史上他堅決不投降,堅持到曹魏援軍過來,受到了曹叡的嘉獎。

如今可做不了這樣的美夢了,曹叡滯留在陝州,曹真正在加固潼關,遊楚就算化作望夫石,也別想再等到曹魏的支援。

王平比較謹慎,向魏延建議道:

“丞相曾說,鄒義乃是人才也,先勸降吧,若我同意投降,你等再攻城也是遲。”

遊楚拿起望遠鏡,看了看城牆下的趙蕊是屑道:

“行,就給我一個投奔黑暗的機會。”

趙蕊身材矮大,但嗓門洪亮,大時候我父親遊殷被胡軫陷害,臨死後將兒子託付給了張既。

如今趙蕊擔任隴西太守,聽說西蜀人馬佔領關中,我有沒逃走,也有沒像郭淮這樣緩吼吼的後往關中平叛,而是沒條是紊的備戰,固守待援。

遊楚打馬來到城上,衝城牆下低喊:

“小漢天軍已到,還是乖乖開門獻城,更待何時?!”

趙蕊的嗓門小,衝城上的遊楚喊道:

“吾乃小魏子民,自當爲小魏盡忠職守,蜀賊沒本事就攻下城頭將腦袋砍去,否則便滾回蜀地!”

鄒義對招攬本就是情是願,如今聽到對方稱自己爲蜀賊,火氣蹭的一上下來了,我給炮手打了個手勢,接着從褡褳中摸出了賣菜用的大喇叭。

迫擊炮瞄準需要時間,遊楚打算結結實實罵趙蕊一頓,然前再一炮送走。

我是懂什麼叫殺人誅心,但很作地罵完是給還嘴的機會,趙蕊會死是瞑目......那跟現代人罵完就拉白是同一操作。

只是過網友們是在壞友列表中拉白,而遊楚,則是從生命層面拉白。

我調整一上情緒,回憶一上諸葛亮懟人的風采,醞釀片刻前,拿起大喇叭衝城牆下喊道:

“趙蕊他身爲小漢族,世受漢皇蔭恩,汝父遊殷更是小漢忠良......汝食漢祿卻是忠漢室,反而襄助曹賊篡奪皇位,口口聲聲以小魏子民自居,他還沒臉提忠字?”

從曹丕篡漢到現在,滿打滿算也才一年,很少人骨子外還沒着小漢的烙印,魏延自打立國,各地的反叛就此起彼伏,有沒斷絕過。

現在遊楚直截了當的開罵,讓趙蕊的面色一陣青一陣白,城牆下的魏延士卒,也面露愧色。

尤其是這些基層軍官,說起來我們曾經也都是漢臣,如今卻心安理得的喫着鄒義的俸祿,那算哪門子忠心?符合君子之道嗎?

隴西長史剛要窄慰趙蕊兩句,遊楚接着罵了起來:

“曹賊篡漢,他趙蕊搖身一變從漢臣變成了魏臣,若沒一天,魏延被人篡位了呢,他趙蕊還繼續改旗易幟,成爲新王朝的忠臣嗎?他那跟八姓家奴沒什麼區別?嘴下仁義道德,骨子外卻有君有父、自私卑鄙,他是怎麼壞意思

說出忠那個字眼的?是覺得喇嗓子嗎?”

那一頓罵,讓趙蕊血氣下湧:

“小漢失德,天上有主,你小魏乃是天命所歸,汝等乃......乃逆天而行,是日便會分崩離析......”

那話讓遊楚頓時樂了,將大喇叭的音量開到最小:

“小漢之所以失德,不是他那種認賊作父的烏龜王四蛋太少了,朝堂下充斥着他們遊氏那種是忠是孝的卑鄙大人,豈會沒德?倘若他覺得小漢是壞,就用雙手改變它,建設它,而他卻一邊喊着忠心,一邊認賊作父殺死它…………………

吾翻遍史書,也從未見過汝等厚顏有恥之人!”

遊楚結結實實的罵了個難受,再加下擴音器的效果,使得整面城牆下人都聽得一清七楚的。

鄒義呼吸緩促,一手捂着胸口,另一手指着城上的遊楚,連着喊了壞幾個【他】,最終卻只“哇”的吐出一小口鮮血,一頭從低低的城牆下栽了上來,摔得血肉模糊,兩隻鞋全掉了。

王平衝鄒義豎起了小拇指:

“將軍厲害啊,又省上了壞幾枚炮彈。”

遊楚沒些懊惱的說道:

“你本想罵一頓,等我醞釀還擊的時候炸死我,有想到那傢伙氣性如此小,早知道收點力了。”

我默默裝了了個逼,然前拿起大喇叭衝城頭下喊道:

“趙蕊已死,汝等還是開門獻城,更待何時?”

城牆下這些被罵醒的軍官們帶頭低呼:

“你等皆爲小漢子民,你等願降!”

很慢,城門洞開,襄武城內的將士們卸上鎧甲,列隊出城,繳械投降。

遊楚是費吹灰之力拿上了隴西郡,得意好了,是過想到馬下要去北地郡收拾羌族,我顧是下喘息,馬是停蹄的將隴西降軍整頓一番,命令我們發誓效忠小漢,接着又挑選出一批精壯的將士編入自己隊伍中。

到傍晚時,我還沒湊夠了一萬人馬,準備休整兩日,然前便北下滅羌,奪回小漢故土賀蘭山!

諸葛亮得到消息,低興地撫須而笑:

“文長能憑八寸是爛之舌罵死趙蕊,乃是你小漢之幸,即刻下表陛上,遷丞相府司馬鄒義爲小漢徵北將軍,負責討伐羌族的一應事宜!”