到了今天突然想講講形意拳劍之理。
形意劍是個寶貝，五行劍也是寶貝，這個練通了也就成就了。
最起碼形意的東西你明白了七成。
最起碼是個大成的境界。
說五行劍其實又回到了五行拳，回到了五行拳的實戰。爲什麼這麼說呢？
敵人打出一拳踢出一腿，其實也是個形也是個形象，你用什麼形象去破解它？
比如敵人的當胸一拳，其實就是個崩拳，劈能克崩嘛，你出個劈拳就是了。但是這個劈要符合拳理，符合當時交手的狀況。與敵人交手的一切，都是你自己造成的，包括環境、溫度、戰場人數、你所持的兵刃等等，這時候大腦就是個高速運轉的計算機，把一切都涵蓋在內。
敵人如果是一人，他的身材、相貌、眼神及功力在廝殺的戰場上的氣勢，一眼就可以判斷。如果不能判斷在戰場上的後果是很可怕的有可能就丟了性命也未可知。
幼年聽師門及家族的敘述，古代的徒手肉搏稱之爲“白打”，也就是空手對打，在武藝當中不佔很重要的地方，在古戰場上手持兵器對戰的可能性是最大的也是最高的，在今天依然如此。
一個未經任何訓練的普通人，手持尖刀可以殺害好幾個jing察。
一把尖刀使他的武力指數瞬間提升了不少，這個我用的是電腦遊戲的語言了。
在古代，一個久經訓練的武士如果有兵刃在手，武力值也是成倍的增加，這是不可否認的事實。
比如我們美國拳王麥克泰森，在街頭遇到一個手持半個酒瓶的行兇者，能不能全身而退還是個疑問呢？
古中國的武功，其實重視的是培養生存能力強的武士，而不是擂臺賽的冠軍。
在實戰中冠軍沒什麼大作用，武林有它自己的一套衡量標準。
大俠不是誰都能做的。
古代別說是武人，一個普通的農村婦女殺雞宰羊都不在話下，冷兵器時代的戰爭，更是武術的大課堂。
國術是在古代中國那個嚴酷的生存環境中，打造出來的國粹，不只是磨練人的**，更洗滌人的精神，達到那令人嚮往的俠之大者的境界，纔是國術的根本。
形意劍不是很神祕，形意劍也沒有今天的表演武術那種空中轉體720度的高難度表演，那些在戰場上使用幾率幾乎爲零的、找死率百分之百的花招，在形意拳門中是沒有的。
武術今天我們稱之爲“國術”，還是返璞歸真的好，刀越練越薄，槍越練越細，武功越來越花哨，非國術之福也。
古人有個雕弓的故事。當年形意拳門的前輩也用它來勉勵後學。一位古人有一把“寶弓”百發百中，視爲珍寶啊，這位古人找了很多能工巧匠，在弓背上雕刻了許多漂亮的花紋美觀至極，然而這把弓在使用中一拉就斷了，今天的武術就是那把帶花紋的弓也。
國術到了今天，該是返璞歸真的時候了。許多人都叫嚷者國術的統一，一個門派的一個拳，南七北六一十三省，要打的一模一樣纔好。要有國家規定的套路和動作。
其實這個本身就是有問題的，在武學高手的眼中這根本就不能稱其爲一個問題，一個好的拳師，知道怎麼去教自己的徒弟，按照他的身架個性給徒弟點東西，練習下去很快就出功夫了，很難想象一個矮人和一個姚明，把拳打成一模一樣的滑稽樣子。
十個手指不一樣長，強求本身就是錯。
國術的誤區還有很多，成百上千年武術傳承到了今天，現在稱之爲“國粹”。你不用去支持它，也不用去反對它，它會一直傳承下去的，武術的真理永遠存在。站在紫禁之巔的人和掉在井裏的人眼裏的世界是不同的談什麼統一呢？
他的思想武功根本就和你不在一個高度上。
我小時候曾天真的問過那些練劍的人：“請問你的劍裏邊有對練嗎？”
呵呵！許多會很多劍法的人在他的門派中，本就沒有劍術的對練，有些會很多劍法的人從沒有拆招，從沒有找過兵刃相對的感覺。雖然他的劍法很漂亮，也只是漂亮而已。
沒逮到過活物的老虎其實不是老虎的，因爲它身上沒有虎威，沒有老虎那生殺予奪、虎嘯山岡的氣勢。
一個素有成就的武師，在平常是看不出什麼的，只有與之對壘的時候，才能感受到他從身上散發出來的那種獨特的氣質，這也是國術至今迷人之所在也。
能得此神韻者足慰平生也。
刀、槍、劍、棍，是各個門派中最常用的兵器，形意拳門也不例外。形意劍更是兵器中的君王，當年練劍之時，曾經使用很多伎倆，今ri簡要敘述一個。
我們都用過鎖，也就是我們常說的鎖頭，把大些的鎖頭鎖死，套在劍尖上，讓鎖頭的“圓”，在劍身上慢慢的滑動，去體會劍鋒上傳來的力道，劍可平可立，只要鎖頭夠大就好，慢慢的學會了控制自己手上腕子上的力道。
劍不是刀，也不是斧子，這個“方”最容易體會劍意。
形意如果沒有“意”，就不叫拳。
形意劍沒有“劍意”，也不成爲劍術。
若用寶劍當板斧
笑死三豐老劍仙。
劍就是劍，你拿它當什麼也不對。
這個基礎有了，做個弓步刺劍的動作，讓鎖頭滑倒劍尖而不能掉落，難度就提高很多了。慢慢來，形意劍練的就是那個劍意。有了這個“意”，萬法萬式都能生化出來。否則你學的再多也是別人的。
八仙劍是八仙的，純陽劍是呂洞賓的。
你現在練的劍，是你師爺編的，你師父改的劍法，哪些是你自己的東西呢？
只有劍意是自己的。
這裏邊有一個從無到有，從有到無的過程。
在實戰過程中，其實你出的招式，都是你先天的本能，平時練的東西，形成了大腦正確的條件反射，這才叫練成功了。
除此都是假功夫。
許多傳統武術愛好者，在實戰中一擺架子，他練的拳一招也想不起來，這不叫成就，最起碼不叫大成就。
文思如泉湧
武思也如泉湧
在擂臺在戰場受到那個氣氛的感應，什麼都出來了。這才叫功夫，這纔是武術。
拳劍都是此理，按照哲學觀點，真理具有唯一性，國術不是統一招式與門派，武俠小說中哪個武林盟主、哪個皇帝也沒做成這件事情，國術要統一的是思想，是武中具有唯一性的真理。
瞭解什麼是武？
什麼是俠？
讓世間多一文武兼修的德者，少一個好勇鬥狠的莽夫，鋤強扶弱匡扶正義，此爲國爲家之大福也。
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